والتلبيةُ والإكثارُ منها.

والصلاةُ على النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- عند الفراغ منها.

وسؤالُ الجنّةِ والاستعاذةُ مِن النَّارِ.

وتستمرُّ التلبيةُ إلى رَمْي جمرةِ العَقَبَةِ، ولا تُستحبُّ في طوافِ القُدُوم والسَّعي بعدَهُ (?) على الجدِيدِ.

والأفضلُ: دُخولُ مكَّةَ بالنَّهارِ ماشيًا.

وأن يدخلَ مِن الثَّنِيَّةِ العُليا والمسجِدِ في أوَّلِ الدُّخول (?) مِن بابِ بنِيْ شيْبَةَ (?).

وأنْ يرفعَ يديْهِ إذا وَقَعَ] (?) بصرُهُ على البيتِ، ويقولَ: "اللهُمَّ زِدْ هَذَا البيتَ تَشْريفًا وتَعْظيمًا وتَكْريمًا (?) [ومَهَابةً، وزِدْ مَن شرَّفهُ وعظَّمهُ مِمَّن حجَّهُ أو اعتمرهُ تَشْريفًا وتَكْريمًا وتَعْظيمًا] (?) وبِرًّا"، ولو زَادَ في الدُّعاءِ