الأصوليين، (الباب العاشر) من كتابه (تقريب الوصول إلى علم الأصول، في أسباب الخلاف بين المجتهدين. وقد حصرها – على ما ذكر – بحسب الاستقراء، في ستة عشر سبباً، هي:

1 - تعارض الأدلة.

2 - الجهل بالدليل.

3 - الاختلاف في صحة نقل الحديث.

4 - الاختلاف في نوع الدليل، هل يحتج به أم لا؟

5 - الاختلاف في قاعدة من الأصول، ينبني عليها الاختلاف في الفروع، كحمل المطلق على المقيد، وشبه ذلك.

6 - الاختلاف في القراءات في القرآن.

7 - اختلاف الرواية في ألفاظ الحديث.

8 - اختلاف وجه الإعراب، مع اتفاق القراء في الرواية.

9 - كون اللفظ مشتركاً بين معنيين.

10 - الاختلاف في حمل اللفظ على العموم أو الخصوص.

11 - الاختلاف في حمل اللفظ على الحقيقة أو على المجاز.

12 - الاختلاف في هل في الكلام مضمر أو لا

13 - الاختلاف في هل الحكم منسوخ أو لا؟

14 - الاختلاف في حمل الأمر على الوجوب أو على الندب.

15 - الاختلاف في حمل النهي على التحريم أو الكراهة.

16 - الاختلاف في فعل النبي – صلى الله عليه وسلم -، هل يحمل على الوجوب أو الندب، أو الإباحة؟ (?).