يتعارض فيها [شبهان]) إلى قوله (وهو حق [المستمع] في النكاح). قال الشيخ - رضي الله عنه -: الذي تقدم للإمام قبل هذا، خلاف هذا، وذلك أن القاضي أتى بهذا المثال بعينه في تعارض الأشباه. فأنكر الإمام هذا، وقال: هذا من قبيل المعاني، فإن كل واحد من المتكلمين في المسألة منخرط في سلك المعنى المناسب. [قال]: والإخالات على رتب ودرجات. قال: فإنها معان

طور بواسطة نورين ميديا © 2015