والمنع تارة والتسليم أخرى، [فليشتغل] بغير ذلك مما هو مفيد.
قال الإمام: (وقد بان أصلنا فيما نقبله ونرده في تركيب الأصل والوصف) إلى آخره. قال الشيخ: هذا التقسيم الذي ذكره الإمام تقسيم
