أَلاَ بَرَّكْتَ (?) ، أي قلت: اللهم بارك عليه. وبهذا التبريك يندفع شر العين بإذن الله.

3- ... أن يتعوّذ المعين، بعد وقوع العين - سواء عُرف العائن أم لم يُعرَف - بصنوف التعوذات من القرآن الكريم، كما مر آنفًا، وكذلك بالتعوذات النبوية (?) ، ومنها: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (?) ، وأَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لاَمَّةٍ (?) .

4- ... في حالة عُرِف العائن، فإنه يؤمر أن يتوضأ للمعين، بغسل