تمضمضت بماء" (?). الحديث أشعر بالتشبيه بعلية المشترك، وهو عدم حصول المطلوب.

د- أن يفرق بين الشيئين في الحكم (?) بذكر الوصف عند (?) ذكر حكمهما في خطابين. كقوله عليه السلام: "القاتل لا يرث" (?). أو في خطاب.

وقد يفرق بلفظ الشرط كقوله عليه السلام: "فإذا اختلف الجنسان" (?).

وبالغاية كقوله تعالى: {حَتَّى يَطْهُرْنَ} (?). وبالاستثناء كقوله تعالى: {إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ} (?). أو بالاستدراك كقوله: {وَلَكِنْ} (?) أو باستئناف صفة للثاني مما يجوز أن يؤثر كقوله عليه السلام: "للراجل سهم وللفارس سهمان" (?). ودليله أنَّه لا بد للتفرقة من سببٍ ولذكر الوصف من فائدةٍ وجعل الوصف سببًا للتفرقة فائدة.