خبر عبد الرحمن بن عوف (?)، وأخذ عثمان برواية فريعة بنت مالك (?) حين قالت: جئت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أستأذنه بعد وفاة زوجي في موضع العدة.

فقال: "امكثي في بيتك حتَّى (?) تنقضي عدتك" (?). ولم ينكر الخروجِ للاستفتاء في أن المتوفى عنها زوجها تعتد في منزل الزوج، ولا تخرج ليلًا وتخرج نهارًا إذا لم تجد من يقوم بها.

وعلي قبل رواية المقداد بن الأسود (?) في حكم المذي (?). ورجع الجمهور إلى قول عائشة في وجوب الغسل بالتقاء الختانين (?). وفي الربا إلى خبر أبي سعيد (?).

وقال ابن عمر: كنا نخابر أربعين سنة ولا نرى به بأسًا حتَّى روى لنا