"فقالت" أي: عائشة.

"أحرورية أنت؟ " بالحاء والراء المهملتين نسبة إلى حروراء موضع نزل به الخوارج، وكانوا (?) يرون أنّ الحائض تقضي صلاة أيام حيضها.

"كنّا نحيض مع النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -" في عصره.

"فنترك الصلاة والصوم فنؤمر" أي: يأمرنا (?) رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ لأنه الذي له الأمر بالأحكام الشرعية فهو مرفوع.

"بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة" فلا قضاء على الحائض للصلاة أيام حيضها، والحديث دليل لمن قال من أئمة (?) الأصول: أنه لا بد للقضاء من أمر جديد.

قوله: "أخرجه الخمسة" بألفاظ عدة.

الثامن عشر:

18 - وعن أم بُسَّة واسمها مُسَّة الأزدية قالت: حَجَجْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ - رضي الله عنها -. فَقُلْتُ: يَا أُمَّ المُؤْمِنِينَ! إِنَّ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ - رضي الله عنه - يَأْمُرُ النِّسَاءَ أَنْ يَقْضِينَ صَلاَةَ المَحِيضِ. فَقَالَتْ: