قوله: "أصبت شارفاً" (?) هي بالشين المعجمة وبالفاء، وهي الناقة المسنة، وجمعها شرف بضم الراء وإسكانها.

قوله: "مناختان" قال النووي (?): إنه في معظم نسخ مسلم: "مناخان" وفي بعضها: "مناختان" بزيادة التاء، وهكذا اختلفت نسخ البخاري. وهما صفات مؤنث باعتبار المعنى، ومذكر باعتبار اللفظ.

قوله: "فإذا شارفي قد جبت أسنمتهما" أي: قطعت.

"وبقرت خواصرهما" لإخراج أبكادهما.

قوله: "فلم أملك عيني" أي: يمنعهما عن البكاء.

وقال النووي (?): إن هذا البكاء والحزن الذي أصابه سببه ما خافه من تقصيره في حق فاطمة - رضي الله عنها - وجهازها والاهتمام بأمرها، وتقصيره أيضاً بذلك في حق النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولم يكن لأجل الشارفين من حيث هما من متاع الدنيا.

قلت: وذلك أن في القصة أن أمير المؤمنين علياً - عليه السلام - قد أراد التزوج بفاطمة - رضي الله عنها -، وواعد رجلاً بأنه يأتي له على شارفيه لما يبيعه منه ويجعل قيمته في الزواج.

قوله: "في شرب" بفتح الشين المعجمة وسكون الراء هم الجماعة الشاربون.

قوله: "غنته قينة" هي بفتح القاف الجارية المغنية (?).

قوله: "للشرف" بضم الشين المعجمة والراء وإسكان الراء أيضاً جمع شارف.