قوله: "لقاحه" (?) جمع لقحة، بفتح اللام وكسرها وهي الناقة ذات الدر، وهذا الحديث مرسل.

"فائدة": زعم الواقدي أنهم صلبوا، قال ابن حجر (?): والروايات الصحيحة ترده لكن عند أبي عوانة (?) من طريق: "أنه صلب اثنان وسمل اثنان" فإن صحّ ذلك فهو أول صلب وقع في الإِسلام، وأمّا المثلة فإنها وقعت على سبيل القصاص [لأنهم] (?) مثلوا بالراعي كما نقله أهل المغازي (?)، ولمسلم (?) عن أنس: "أنهم سملوا أعين الرعاة [241 ب] ".

الباب الثاني: في حد الزنا [وفيه فصلان] (?)

من أبواب الحدود في حد الزنا، في التعريفات (?) أنه شرعاً: إيلاج الحشفة بفرج محرم بعينه خال عن شبهة مشتهى، وقيل: هو وطء في قبل خال عن ملك ونكاح وشبهة. انتهى.