له دليل كدليل الخطاب عند أكثر أصحابنا ومنعه ابن عقيل وغيره قال ابن مفلح فعله عليه السلام له دليل ذكره أصحابنا منهم القاضي وأخذه من قول أحمد لا يصلى على ميت بعد شهر لحديث أم سعد رواه الترمذي ورواته ثقات

مَنْزِلَتهمْ بحجبهم.

قَوْله: {وَإِذا اقْتضى الْحَال، أَو اللَّفْظ عُمُوم الحكم، لَو عَم فتخصيص بعض بِالذكر لَهُ مَفْهُوم، ذكره الشَّيْخ وَغَيره} ، كَقَوْلِه تَعَالَى: {وفضلناهم على كثير} ، وَقَوله تَعَالَى: {ألم تَرَ أَن الله يسْجد لَهُ} - إِلَى قَوْله: - {وَكثير من النَّاس} [الْحَج: 18] .

قَوْله: {وَفعله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لَهُ دَلِيل كدليل الْخطاب عِنْد أَكثر أَصْحَابنَا، وَمنعه ابْن عقيل وَغَيره} .

قَالَ ابْن مُفْلِح: فعله عَلَيْهِ السَّلَام لَهُ دَلِيل، ذكره أَصْحَابنَا، مِنْهُم: القَاضِي، وَأَخذه من قَول أَحْمد: لَا يصلى على ميت بعد شهر لحَدِيث أم سعد، رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ، وَرُوَاته ثِقَات.