مسائل الجمع
التَّنوينُ في ((مسلمات)) وبابه ليس بتنوينِ الصَّرف، بل هو تنوينُ المقابلةِ، ومعنى ذلك أنَّ التنوين هنا نظير النُّون في مسلمون.
وقالَ الرَّبعيُّ: هو تنوينُ الصَّرف.
وحُجَّةُ القولِ الأَوَّلِ: أنَّ هذا التَّنوين يَثبُتُ في المعرفةِ المؤنَّثة، فلم يكن تَنوين الصرف، كالنون في ((خِلَفْنَةَ)) و ((عِرَفْنَةَ))،والدَّليلُ على أنَّها