50- كِسَفاً (?) [92] : بالسّكون. ويجوز أن يكون واحدا، وأن يكون جمع كسفة، مثل: سدر وسدرة.

51- قَبِيلًا [92] : أي ضمينا، ويقال: يقابله: يعاينه.

52- مِنْ زُخْرُفٍ [93] : أي ذهب.

53- كُلَّما خَبَتْ [97] يقال: خبت النار تخبو، إذا سكنت.

54- قَتُوراً [100] : أي ضيّقا بخيلا.

55- تِسْعَ آياتٍ بَيِّناتٍ [101] منها: خروج يده بيضاء من غير سوء أي من غير برص، والعصا، والسّنون، ونقص الثّمرات، والطّوفان، والجراد، والقمّل، والضّفادع [47/ ب] والدّم.

56- لَفِيفاً [104] : أي جميعا.

57- وَقُرْآناً (?) فَرَقْناهُ [106] معناه: أنزلناه نجوما، لم ننزله مرّة واحدة.

ويدل عليه قراءة ابن عبّاس بالتشديد (?) . وقيل: فصّلناه وبيّناه. وقيل (?) فرّقنا فيه بين الحقّ والباطل.

58- لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلى مُكْثٍ [106] : أي على تؤدة وترسّل في ثلاث وعشرين سنة، انتهى.

59- وَلا تُخافِتْ بِها [110] : أي لا تخفيها.