ويقال: بئس العون المعان (?) .

48- مِنْها قائِمٌ وَحَصِيدٌ [100] : [42/ ب] يعني القرى (?) التي أهلكت منها قائم: أي بقيت حيطانه، ومنها حصيد: أي قد امّحى أثره.

49- تَتْبِيبٍ [101] : أي تخسير.

50- لَهُمْ فِيها زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ [106] : الزّفير: أول نهيق الحمار وشبهه، والشهيق: آخره، فالزّفير من الصّدر والشّهيق من الحلق.

51- مَجْذُوذٍ [108] : أي مقطوع، يقال: جددت وجذذت أي قطعت.

52- وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا [113] : أي لا تطمئنّوا إليهم ولا تسكنوا إلى قولهم.

53- طَرَفَيِ النَّهارِ [114] : يعني أوّله وآخره.

54- وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ [114] : أي ساعة بعد ساعة. واحدتها زلفة.

55- ذِكْرى [114] : ذكر (?) .

56- أُتْرِفُوا [116] : أي نعّموا وبقوا في الملك. والمترف: المتروك يصنع ما يشاء. وإنما قيل للمنعّم مترف لأنه لا يمنع من تنعّمه فهو مطلق فيه.