66- وَدَمَّرْنا [137] : أي خرّبنا قصورهم وأبنيتهم. التّدمير: الإهلاك، وتخريب البناء.

67- يَعْرِشُونَ [137] : يبنون (زه) 68- يَعْكُفُونَ [138] : يقيمون (زه) 69- مُتَبَّرٌ [139] : مهلك (زه) من التّبار وأصله الكسر. ومنه التّبر.

70- تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ [143] : أي ظهر وبان.

71- جَعَلَهُ دَكًّا [143] : مدكوكا، أي مستويا مع وجه الأرض، ومنه يقال: ناقة دكّاء: إذا كانت مفترشة السّنام في ظهرها، أي مجبوبة [السّنام] (?) .

وأرض دكّاء: ملساء (زه) .

72- صَعِقاً [143] : مغشيّا عليه.

73- لَهُ خُوارٌ [148] الخوار: صوت البقر.

74- سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ [149] يقال لكل من ندم وعجز عن شيء ونحو ذلك: قد سقط في يده، وأسقط في يده، لغتان.

75- أَسِفاً [150] : شديد الغضب. والأسف والأسيف: الحزين أيضا.

76- خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي [150] : أي أقمتم مقامي.

77- فَلا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْداءَ [150] : تسرّهم. والشماتة: السرور بمكاره الأعداء.

78- سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ [154] : أي سكن.

79- هُدْنا إِلَيْكَ [156] : تبنا (زه) .

80- وَيَضَعُ (?) عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ [157] : أي يخفف (?) عنهم ما شدد عليهم في التوراة من العهود والأثقال كالقاتل لا ينجيه إلا القصاص لا دية ولا عفو، وقطع