للاختلاف في القراءة في أول ركعة من الصلاة (?) وهو يقرأ في الثلاث بعد، ولا قدر لسجودها على قول (?) أشهب أن حمل الحديث: "مَنْ أَدْرَكَ رَكعَةً مِنَ الصَّلاَةِ. . ." (?) أن المراد بذلك الركوع دون السجود، ومن قال: إن الصلاة سنة كان حكمه حكم من جحدها؛ لأن ذلك رد لكتاب الله -عز وجل-.