عليه بدا بتقديره بدا لهم بداء" (?) وقيل: الفاعل رأي: أي بدا لهم رأيٌ لم يكونوا يعرفونه وحذف لدلالة الكلام عليه (?)، والوجه ما قال سيبويه لأن إذا وجدنا الظاهر لم يقدر محذوف, وكان هذا الظاهر الذي هو {لَيَسْجُنُنَّهُ} لما قام مقام الفاعل ودلّ عليه كأنه هو الفاعل (?)، وأما قول المبرد فإن الفعل لا يدل من لفظه على الفاعل إنما يطلبه"و {حَتَّى حِينٍ} حتى غاية (?) متعلقة بـ {لَيَسْجُنُنَّهُ} , {وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ}، {مَعَهُ} متعلق بـ دخل و {السِّجْنَ} نصب بـ دخل, {فَتَيَانِ} رفع بفعلهما وهما تثنية فتىً وفتى من ذوات الياء, ولا يعتد بقولهم للفتوة لشذوذه (?) {إِنِّي أَرَانِي} كسرت لأنها بعد القول (?)،

{خَمْرًا} نصب بـ {أَعْصِرُ} , {فَوْقَ رَاسِي خُبْزًا} , {فَوْقَ} ظرف العامل فيه {أَحْمِلُ} , و {خبزاً} نصب بـ {أَحْمِلُ} , {تَاكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ} في موضع النعت لخبز (?) , و {مِنْهُ} متعلق بـ {تَاكُلُ} , {نَبِّئْنَا بِتَاوِيلِهِ} أمر, أي: خبّرنا, بـ {تاوِيلِهِ} متعلق بـ {نَبِّئْنَا} , {إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ} من متعلقة