ولذلك قال عمر بن عبيد الله في خطبته لعائشة بنت طلحة: تخرجون من عبد أصفر [مبسور] [1] إلى أحمر مشهور! وأما قولهم في الأصفر القحاني [2] ، فإنّا لا ندري أيّ المعاني أرادوا الصّفرة التي ينسب إليها؟ الألوان، أم اصفرار الجلدة كجلد جرادة مروان.

وقد خرج عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث [3] ويزيد بن المهلّب، على تحقيق الرّواية في الأصفر القحطاني [4] . ولم يكن بين ألوانهما وبين