فإن: الفاء: استئنافية تعليلية لما سبق، إن: حرف مشبه بالفعل.
من جودك: من: حرف جر، جودك: اسم مجرور ب (من) ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة. وهو مضاف. والكاف: ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.
والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم محذوف ل (إنّ) .
الدنيا: اسم (إنّ) مؤخر منصوب بفتحة مقدرة، وهو على تقدير مضاف محذوف قبله. والتقدير: فإن هداية الدنيا وشفاعة الاخرة من جودك.
وضرتها: الواو: حرف عطف، ضرتها: اسم معطوف على (الدنيا) منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وها: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
ومن علومك: الواو: حرف عطف، من: حرف جر، علومك: اسم مجرور ب (من) ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة. وهو مضاف. والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة. والجار والمجرور معطوفان على (من جودك) .
علم: اسم معطوف بالنصب على (الدنيا) ، من عطف الاسم على الاسم والخبر على الخبر. ويحتمل أن يقرأ مرفوعا على الابتداء، تقدم خبره قبله، فتكون الواو عندئذ قبل (من علومك) عاطفة على جمل.
جملة إن من جودك الدنيا: استئنافية لا محل لها من الإعراب، وهي جملة اسمية.
وعلى قراءة رفع (علم) يكون العجز جملة معطوفة على الصدر.
شبه الدنيا والاخرة بالضرتين ثم حذف لفظ المشبه الثاني أي (الاخرة) وصرح بالمشبه به (الضرة) فالاستعارة تصريحية.