والرّفع، ويجوز الجزم على العطف، وقرئ قوله تعالى: وإذا لا يلبثون خلفك إلا قليلا (?) ويلبثو (?).

فإن تمّ الكلام دونها جاز أن يستأنف بها وينصب، وتكون جوابا، كقوله (?):

اردد حمارك لا يرتع بروضتنا … إذا يردّ وقيد العير مكروب

كأنّه أجاب من قال: لا أفعل ذاك، فقال: إذا يردّ.