فنصب الأفعوان والشجاع؛ لأن القدم قد سالمتهما (?). قال المبرّد: ولو تكلّم بهذا في غير الشعر لجاز (?).

ومنه إبدال ألف الوصل بألف القطع في أنصاف البيوت، كقوله:

لا نسب اليوم ولا خلّة … اتسع الخرق على الرّاقع (?)

وقد جاء في غير الأنصاف، كقوله:

ألا لا أرى إثنين أحسن شيمة … على حدثان الدّهر منّي ومن جمل (?)