فإن بنيت له أفعل، وانفعل، وافتعل، واستفعل قلبت الألفات ياءات، نحو: أقيل، واختير، وانقيد، واستجيد، الأصل فيه: أقول مثل أكرم، واختير مثل احتقر، وانقيد مثل انطلق، واستجود مثل استحسن، ويجوز فيها الإشمام (?)، ويجوز في: اختير إشباع الضّمّة؛ فتقول: اختور (?)، ولا يجوز ذلك في أخواتها. وأما الأمثلة الستة الّتي لم تعلّ، فإذا بنيتها لما لم يسمّ فاعله لم تعلّها، نحو: قووم، وبويع، وأخواتها (?).
نحو ضوضيت (?) وقوقيت (?). أصله ضوضوت، وقوقوت (?)، ومثله في الياء:
حاحيت، وعاعيت، وهاهيت (?) عند الخليل قال: أصله حيحيت (?)، والمازنيّ يقول: إنّه من باب: ضوضوت (?)، وجاء مصدرها على حاحاة وحيحاء (?).