دستواء (?): دستوانيّ (?)، وإلى الرّوحاء (?): روحانيّ وروحاويّ أكثر (?)، وقالوا في النسب إلى الملائكة والجن: روحانيّ (?)، كأنه نسب إلى الروح.

الضرب الثاني: فعلوه لنوع من التخفيف،

قالوا في النّسب إلى الحيرة: حاريّ (?)، وإلى القفا: قفيّ، وإلى أميّة: أمويّ - بالفتح (?) -، وإلى طيّ: طائيّ (?)، وإلى الأفق: أفقيّ (?)، وإلى الشتاء: شتويّ (?)، وإلى طهيّة (?): طهويّ (?)، وطهوي أكثر (?)، وإلى حروراء (?) وجلولاء (?): حروريّ وجلوليّ، والقياس: