إذا نسبت إلي المركّب، والجملة، نسبت إلى صدرهما (?).
أما المركّب فتقول في حضرموت: حضريّ، وفي بعلبكّ: بعليّ، وفي خمسة عشر - اسم رجل -: خمسيّ، وفي اثني عشر - اسم رجل -: إثنيّ أو ثنويّ، ولا يجوز النّسب إلى العدد وهو عدد (?).
وقد ركبوا من الاسمين اسما واحدا، ونسبوا إليه، نحو:
حضرميّ (?)، وأجاز الجرميّ النسب إلى كلّ واحد من الجزئين فتقول:
حضريّ أو موتيّ (?).
وأمّا الجملة المحكيّة فتقول في (تأبّط شرّا): تأبّطيّ، وفي برق نحره: برقيّ، وقالوا في كنت: كونيّ (?) وكنتيّ (?)، فالأوّل أسقط التاء وأعاد الواو الساقطة؛ لالتقائها مع النّون الساكنة في «كن» (فصار كون) (?)، وأما الثاني فإنه أجراها مجرى كلمة واحدة.