قال:

هذيليّة (?) تدعو إذا هي فاخرت … أبا هذليّا من غطارفة نجب (?).

فجمع بين اللغتين، والحذف والإثبات عند المبرد سواء (?)، والقياس الأول؛ لأن الحذف لا يرتكب إلّا لعلة، قال سيبويه: قالت العرب في بني فقيم:

(فقميّ، وفي مليح خزاعة: ملحيّ (?)، وهذا عنده من الشّذوذ، وتقول العرب في فقيم دارم) (?): فقيميّ، وفي مليح خزيمة (?): مليحيّ.