الأولى، أن تثبتها وتقلبها واوا كالثلاثىّ (?)، فتقول في مغزى، مغزويّ، وفي مرمى، مرمويّ، وتقول في أرطى: أرطويّ، قال سيبويه سمعناهم يقولون في أعيا: أعيويّ، حيّ من جرم، ويقولون في أحوى: أحوويّ (?)، وكذلك حكم من نوّن معزى وذفرى.

والمذهب الثانى: أن تحذفها، فتقول: مغزيّ، ومرميّ وأرطيّ (?).

وأرطيّ - بالحذف - أولى من مغزيّ، لأنّ ألفه بدل من زائد (?).

وأمّا التّي للتأنيث، نحو: حبلى، فسنذكره في فرع النسب إلى المؤنث (?).

وأما ما زاد على الأربعة: فلا تخلو ألفه من تقسيم ألف الرباعي.

فالأصل والملحق يشتركان في الحذف معا، تقول فى مرامى ومعاطى:

مراميّ ومعاطيّ، وتقول في حبنطى وسرندى: حبنطيّ، وسرندي.

ومعاطى: مراميّ ومعاطيّ، وتقول في حبنطى وسرندى: حبنطيّ، وسرنديّ.

ويونس يلحق، نحو: مثنّى ومعلّى بالثلاثيّ (?)، فيقول: مثنّوي ومعلّويّ.

والمؤنّث يذكر في موضعه (?).