كره الجمهور التدمية. ونقل ابن حزم (?) عن ابن عمر وعطاء استحباب التدمية.
قال في "نهاية المجتهد" (?): وحكم لحمها وجلدها حكم لحم الضحايا في الأكل والصدقة ومنع البيع.