كَانَ مَعَهُ، غَيْرَ أَنَّ شَيْخًا أَخَذَ كَفًّا مِنْ حَصًى أَوْ تُرَابٍ، فَرَفَعَهُ إِلَى جَبْهَتِهِ، وَقَالَ: يَكْفِينِي هَذَا، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: لَقَدْ رَأَيْتُهُ بَعْدُ قُتِلَ كَافِرًا).
رجال هذا الإسناد: سبعة:
1 - (مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى) تقدّم قبل حديث.
2 - (مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّار) بن عثمان الْعَبديّ، أبو بكر البصريّ، ثقةٌ حافظٌ [10] (ت 252) (ع) تقدم في "المقدمة" 2/ 2.
3 - (مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ) الْهُذليّ، أبو عبد اللَّه البصري المعروف بغُندر، ثقةٌ صحيح الكتاب [9] (ت 3 أو 194) (ع) تقدم في "المقدمة" 2/ 2.
4 - (شُعْبَةُ) بن الحجّاج البصريّ الإمام الحجة الناقد الحافظ [7] (ت 160) (ع) تقدّم في "المقدّمة" جـ 1 ص 381.
5 - (أَبُو إِسْحَاقَ) عمرو بن عبد اللَّه بن عُبيد الْهَمْدانيّ السبيعيّ الكوفيّ، ثقةٌ عابدٌ، يُدلّس، واختلط بآخره [3] (129) (ع) تقدم في "المقدمة" 3/ 11.
6 - (الْأَسْوَدُ) بن يزيد بن قيس النخعيّ، أبو عمرو، أو أبو عبد الرحمن الكوفيّ، ثقةٌ فقيهٌ، مخضرم، مكثرٌ [2] (ت 4 أو 75) (ع) تقدم في "الطهارة" 32/ 674.
7 - (عَبْدُ اللَّهِ) بن مسعود -رضي اللَّه عنه- تقدّم في الباب الماضي.
لطائف هذا الإسناد:
1 - (منها): أنه من سداسيّات المصنّف -رَحِمَهُ اللَّهُ-، وله فيه شيخان، قرن بينهما.
2 - (ومنها): أن رجاله كلّهم رجال الجماعة.
3 - (ومنها): أن شيخيه من التسعة الذين روى عنهم الجماعة بلا واسطة، وقد تقدّموا غير مرّة.
4 - (ومنها): أنه مسلسلٌ بالتحديث والسماع، إلا في شعبة.
5 - (ومنها): أن نصفه الأول مسلسلٌ بالبصريين، ونصفه الثاني بالكوفيين.
6 - (ومنها): أن فيه رواية تابعيّ، عن تابعيّ: أبو إسحاق، عن الأسود، واللَّه تعالى أعلم.