2 - (ومنها): استحباب الحمد، والتكبير عند الفرح والسرور، وسماع أمر عظيم.

3 - (ومنها): أن زلزلة الساعة شيء عظيم، كما أخبر اللطيف الخبير، ولا ينبّئك مثل خبير، فقال: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2)} [الحج: 1 - 2].

4 - (ومنها): إثبات صفة اليد لله - سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى - على ما يليق بجلاله.

5 - (ومنها): حرص آدم - عَلَيْهِ السَّلَام - على رعاية الأدب مع ربه - سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى -، حيث نسب الخير إليه، فقال: "والخير كله بيديك"، ولم يقل: والشرّ، مع أنه بتقدير الله - عَلَيْهِ السَّلَام -.

6 - (ومنها): كمال شفقة النبيّ - صلى الله عليه وسلم - على أمته، ورجاؤه الخير كلّ الخير لها، ودعاؤه ربّه في تحقيق ما رجاه لها، فكان ذلك مصداق قوله - عَزَّ وَجَلَّ -: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَاعَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (128)} [التوبة: 128]، وقوله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ (107)} [الأنبياء: 107].

7 - (ومنها): عظيم فضل الله تعالى على حبيبه - صلى الله عليه وسلم - حيث وعده بإرضائه، وإعطائه كلّ ما سأله في أمته، فقال: {وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5)} [الضحى: 5]، وقد تقدّم حديث عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما -: "أن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - تلا قول الله - عَزَّ وَجَلَّ - في إبراهيم: {رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي} [إبراهيم: 36] وقول عيسى - عَلَيْهِ السَّلَام -: {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (118)} [المائدة: 118]، فرفع يديه، وقال: اللهم أمتي أمتي، وبَكَى، فقال الله - عَزَّ وَجَلَّ -: يا جبريل اذهب إلى محمد، وربك أعلم، فسله ما يبكيك؟ فأتاه جبريل - عَلَيْهِ السَّلَام -، فسأله، فأخبره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بما قال، وهو أعلم، فقال الله: يا جبريل اذهب إلى محمد، فقل: إنا سنرضيك في أمتك، ولا نسوؤك".

فهذه هي البشارة العظيمة، والعطيّة الجسيمة، ينبغي للمسلم أن يكون