يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ} قَالَ: نَزَلَتْ فِي نَفَرٍ مِنَ الْعَرَبِ، كَانُوا يَعْبُدُونَ نَفَرًا

مِنَ الْجِنِّ، فَأَسْلَمَ الْجِنِّيُّونَ، وَالانْسُ الَّذِينَ كَانُوَا يَعْبُدُونَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ، فَنَزَلَتْ:

{أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ}.

رجال هذا الإسناد: ثمانية:

1 - (حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ) هو: حجاج بن يوسف بن حجاج الثقفيّ

البغداديّ [11]، تقدم في "المقدمة" 6/ 40.

2 - (عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ) البصريّ [9]، تقدم في "المقدمة" 6/ 82.

3 - (أَبُوهُ) عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان العنبريّ البصريّ [8]، تقدم

في "الإيمان" 18/ 176.

4 - (حُسَيْن) بن ذكوان المعلّم المكتب البصريّ [6]، تقدم في "الإيمان"

19/ 179.

5 - (قَتَادَةُ) بن دِعامة السَّدُوسيّ البصريّ [4]، تقدم في "المقدمة" 6/ 70.

6 - (عَبْدُ اللهِ بْنُ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِي) البصريّ [4]، تقدم في "الصيام" 38/ 2746.

[تنبيه]: قوله: "الزّمّانيّ" بكسر الزاي، وتشديد الميم، آخره نون: نسبة

إلى زِمّان بن مالك بن صعب بن عليّ بني بكر بن وائل، بطن من ربيعة، قاله

في "اللباب" (?).

7 - (عَبْدُ اللهِ بْنُ عُتْبَةَ) بن مسعود ابن أخي عبد الله بن مسعود، تقدّم قريبًا.

و""عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ" ذُكر قبله.

والحديث متّفق عليه، وقد مضى شرحه، وبيان مسألتيه، ولله الحمد.

{إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ}.

(6) - (بَاب فِي سُورَةِ بَرَاءَةَ، وَالأئفَالِ، وَالْحَشْرِ)

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف رحمه الله أوّلَ الكتاب قال:

[7519] (3531) - (حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُطِيعٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي

بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: سُورَةُ التَّوْبَةِ، قَالَ: التَّوْبَةِ؟