مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث عائشة -رضي الله عنهما- هذا متفقٌ عليه.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [27/ 7379] (2952)، و (البخا ريّ) في "الرقاق"

(6511)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه" (7/ 502)، والله تعالى أعلم.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف رحمه الله أوّلَ الكتاب قال:

[7380] (2953) - (وَحَدَّثَنَا لو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ

مُحَمَّدٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أنَسٍ؛ أَنَّ رَجُلًا سَأَل رَسُولَ اللهِ-صلى الله عليه وسلم-:

مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ؛ وَعِنْدَهُ غُلَامٌ مِنَ الأنصَارِ، يُقَالُ لَهُ: مُحَمَّدٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ-صلى الله عليه وسلم -:

"إِنْ يَعِشْ هَذَا الْغُلَامُ، فَعَسَى أَنْ لَا يُدْرِكهُ الْهَرَمُ، حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ").

رجال هذا الإسناد: خمسة:

1 - (يُونُسُ بْن مُحَمَّدٍ) المؤدب، أبو محمد البغداديّ، من صغار [9]،

تقدم في "الإيمان" 1/ 105.

2 - (حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ) بن دينار البصريّ، من كبار [8]، تقدم في

"المقدمة" 6/ 80.

3 - (ثَابِتُ) بن أسلم البنانيّ، أبو محمد البصريّ [4]، تقدم في

"المقدمة" 6/ 80.

والباقيان ذُكرا قبله.

شرج الحديث:

(عَنْ أنَسٍ) -رضي الله عنه-؛ (أَنَّ رَجُلًا) لم يُعرف اسمه، (سَأَل رَسُولَ اللهِ-صلى الله عليه وسلم- مَتَى

تَقُومُ السَّاعَةُ؟ )؛ أي: القيامة، (وَعِنْدَهُ غُلَامٌ مِنَ الأنصَارِ، يُقَالُ لَهُ: مُحَمَّدٌ)

واحتج ابن بشكوال بهذه الرواية أن اسم الغلام المبهم في الرواية الآتية

محمد، قال: وقيل: اسمه سعد، ثم أخرج من طريق الحسن، عن أنس أن

رجلًا سأل عن الساعة، فذكر حديثًا، قال: فنظر إلى غلام من دوس، يقال له:

سعد، قال الحافظ: وهذا أخرجه البارودي في الصحابة، وسنده حسن،

وأخرجه أيضًا من طريق أبي قلابة، عن أنس نحوه، وأخرجه ابن منده من