(25) - (بَابٌ فِي بَقِيَّةِ أَحَادِيثِ الدَّجَّالِ)

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف -رحمه الله- أوّلَ الكتاب قال:

[7362] (2944) - (حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ

حَمْزَةَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَمِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ

رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "يَتْبَعُ الدَّجَّالَ مِنْ يَهُودِ أَصْبَهَانَ سَبْعُونَ أَلْفًا، عَلَيْهِمُ

الطَّيَالِسَةُ").

رجال هذا الإسناد: خمسة:

1 - (مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ) بَشِير التُّرْكيّ، أبو نصر البغدادي، الكاتب،

ثقة [10] (ت 235) وهو ابن ثمانين سنةً (م د س) تقدم في "الإيمان" 38/ 255.

2 - (يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ) بن واقد الحضرميّ، أبو عبد الرحمن الدمشقيّ

القاضي، ثقةٌ، رُمي بالقدر [8] (ت 183) على الصحيح، وله ثمانون سنةً (ع)

تقدم في "الإيمان" 46/ 294.

والباقون ذُاكروا قبل حديث.

شرح الحديث:

(عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ) بن أبي طلحة الأنصاري (عَنْ عَمِّهِ أَنَسِ بْنِ

مَالِكٍ) - رضي الله عنه - (أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: ("يَتْبَعُ الدَّجَّالَ) بفتح أوله، وسكون ثانيه،

وفتح ثالثه، وقيل: من الاتّباع بتشديد التاء؛ أي: يطيع الدجال (مِنْ يَهُودِ

أَصْبَهَانَ) بفتح الهمزة، وتُكسر، وفتح الفاء: بلد معروف من بلاد الأرفاض،

قال النوويّ - رضي الله عنه -: يجوز فيه كسر الهمزة، وفتحها، وبالباء، والفاء. انتهى.

وفي "المشارق" بفتح الهمزة، وقيّدها أبو عبيد العكبري بكسر أوله، وأهل

خراسان يقولونها بالفاء، مكان الباء، وفي "القاموس": الصواب أنها أعجمية،

وقد يكسر همزها، وقد يبدل باؤها فاء، وفي "المغني" بكسر الهمزة، وفتحها،

وبفاء مفتوحة في، أهل الشرق، وباء موحدة في الغرب. انتهى.

قال القاري: وبه يُعلم أن أصفهان اثنان، فيطابق ما نقله ابن الملك من