الدعوة إلَّا في مثل هذا (?)، والله تعالى أعلم.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف - رَحِمَهُ اللهُ - أوّلَ الكتاب قال:

[7231] ( ... ) - (وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّي، وَابْنُ بَشَّارٍ، قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا، وَقَالَ الآخَرُونَ: حَدَّثَنَا

مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ،

عَنْ ثَوْبَانَ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "إِنَّ اللهَ تَعَالَى زَوَى لِيَ الأَرْضَ، حَتَّى

رَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا، وَأَعْطَانِي الْكَنْزَيْنِ: الأَحْمَرَ، وَالأَبْيَضَ"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ

حَدِيثِ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ).

رجال هذا الإسناد: عشرة:

1 - (زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ) أبو خيثمة البغداديّ، تقدّم قبل ثلاثة أبواب.

2 - (مُعَاذُ بْنُ هِشَامِ) بن أبي عبد الله الدّستوائيّ البصريّ، وقد سكن

اليمن، صدوقٌ رُبّما وَهِم [9] (ت 200) (ع) تقدم في "الإيمان" 12/ 156.

3 - (أَبُوهُ) هشام بن أبي عبد الله سَنْبَر، كجعفر، أبو بكر البصريّ

الدستوائيّ، ثقةٌ ثبتٌ، وقد رُمي بالقدر، من كبار [7] (ت 154) وله ثمان

وسبعون سنةً (ع) تقدم في "الإيمان" 12/ 156.

4 - (قَتَادَةُ) بن دِعامة السدوسيّ البصريّ، تقدّم قريبًا.

والباقون ذُكروا في البابين الماضيين.

وقوله: (ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَيُّوبَ) فاعل "ذَكَرَ" ضمير قتادة.

[تنبيه]: رواية قتادة عن أبي قلابة هذه ساقها ابن حبّان - رَحِمَهُ اللهُ - في

"صحيحه"، فقال:

(6714) - أخبرنا أحمد بن عليّ بن المثني، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة،

قال: حَدَّثَنَا معاذ بن هشام، قال: حدّثني أبي، عن قتادة، عن أبي قلابة، عن

أبي أسماء، عن ثوبان، أن نبيّ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "إن الله زَوَى لي الأرضَ، حتى

رأيتُ مشارقها ومغاربها، وأعطاني الكنزين: الأحمر، والأبيض، وإن مُلك أمتي