وبالسند المتّصل إلى المؤلّف رحمه الله أوّلَ الكتاب قال:

[7203] ( ... ) - (وَحَدَّثَنِي أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ

عَارِمٌ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا وَاصِلٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ

عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ يَقُولُ: "لَا

يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بِاللهِ عز وجل").

رجال هذا الإسناد: ستّةٌ:

1 - (أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ) بن كُوسجان -بسين مهملة، ثم جيم -

المروزيّ السِّنْجِي- بكسر المهملة، بعدها نون ساكنة، ثم جيم -ثقةٌ صاحب

حديث، رحّال، أديب [11] (ت 257) (م ت س) تقدم في "صلاة المسافرين

وقصرها" 14/ 1674.

2 - (أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمٌ) محمد بن الفضل السَّدُوسيّ البصريّ، وعارم

لقبه، ثقةٌ ثبتٌ تغير في آخر عمره، من صغار [9] (ت 3 أو 224) (ع) تقدم

في "الحج" 28/ 3013.

3 - (مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ) الأزديّ الْمِعْوَليّ -بكسر الميم، وسكون المهملة،

وفتح الواو- أبو يحيى البصريّ، ثقةٌ، من صغار [6] (ت 172) (ع) تقدم في

"الإيمان" 47/ 297.

4 - (وَاصِلُ) مولى أبي عيينة بتحتانية مصغر ابن المهلّب بن أبي صفرة،

الأزديّ البصريّ، صدوقٌ عابدٌ [6] (خ م د س ق) تقدم في "المساجد ومواضع

الصلاة" 13/ 1237.

5 - (أَبُو الزُّبَيْرِ) محمد بن مسلم بن تَدْرُس المكيّ، تقدّم قريبًا.

و"جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ -رضي الله عنهما-" ذُكر قبله.

والحديث من أفراد المصنّف رحمه الله، وقد تقدّم شرحه، وبيان مسائله في

الحديث الماضي، ولله الحمد والمنّة.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف رحمه الله أوّلَ الكتاب قال:

[7204] (2878) - (وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،

قَالَا: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ

النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: "يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ").