وبالسند المتّصل إلى المؤلّف -رحمه الله- أوّلَ الكتاب قال:

[7190] ( ... ) - (حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي:

ابْنَ عَطَاءٍ - عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أنسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "إِنَّ

الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ، وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ"، فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ شَيْبَانَ، عَنْ

قَتَادَةَ).

رجال هذا الإسناد: خمسة:

1 - (عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ) بن واقد الكلابيّ، أبو محمد النيسابوريّ، ثقةٌ ثبتٌ

[10] (ت 238) (خ م س) تقدم في "القسامة" 4/ 4365.

2 - (عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عطَاءٍ) الخفّاف البصريّ، نزيل بغداد، تقدّم قبل

ثلاثة أبواب.

والباقون ذُكروا قبله.

وقوله: (فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ شَيْبَانَ) فاعل "ذَكَرَ" ضمير سعيد بن أبي

عروبة.

[تنبيه]: رواية عبد الوهّاب بن عطاء عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة

هذه ساقها الإمام أحمد -رحمه الله- في "مسنده"، فقال:

(134171) - حدّثنا عبد الوهاب، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن

أنس بن مالك، عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "إن العبد إذا وُضع في قبره، وتولى عنه

أصحابه، إنه ليسمع خفق نعالهم، فيأتيه ملَكان، فيقولان له: ما كنت تقول في

هذا الرجل- يعني: محمدًا - صلى الله عليه وسلم -؟ - قال: أما المؤمن فيقول: أشهد أنه عبد الله

ورسوله، فيقال له: انظر إلى مقعدك في النار، قد أبدلك الله به مقعدًا في

الجنة، فيراهما جميعًا". انتهى (?).

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف -رحمه الله- أوّلَ الكتاب قال:

[7191] (2871) - (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ بْنِ عُثْمَانَ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا

مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ