2 - (أَبُوهُ) معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان العنبريّ، أبو المثنى البصريّ

القاضي، ثقةٌ متقنٌ من كبار [9] (ت 196) (ع) تقدم في "المقدمة" 3/ 7.

3 - (شُعْبَةُ) بن الحجاج الإمام الشهير، تقدّم قريبًا.

4 - (مَعْبَدُ بْنُ خَالِدَ) بن مُرين -براء، مصغرًا- الْجَدليّ -بجيم، ومهملة

مفتوحتين- من جَدِيلة قيس الكوفيّ، ثقةٌ عابدٌ [3] (118) (ع) تقدم في

"الزكاة" 18/ 2337.

5 - (حَارِثَةُ بْنُ وَهْبٍ) الْخُزاعي الصحابيّ، نزل الكوفة، وكان عمر زوج

أمه (ع) تقدم في "صلاة المسافرين وقصرها" 3/ 1598.

[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد أنه من خماسيّات المصنّف رَحمه اللهُ، وأنه

مسلسل بالبصريين إلى شعبة، والباقيان كوفيّان، وأنه مسلسلٌ بالتحديث

والسماع.

شرح الحديث:

عن معبد بن خالد هو الْجَدَلي بفتح الجيم والمهملة، وتخفيف اللام،

كوفي ثقة، وليس له عند مسلم إلا أربعة أحاديث، تقدّم بيانها (?)، وقال

الحافظ: ما له في البخاريّ سوى هذا الحديث، وآخر تقدم في "كتاب الزكاة"،

وثالث يأتي في "الطب". (أنَّهُ سَمِعَ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ) الخزاعيّ الصحابيّ - رضي الله عنه -.

[تنبيه]: لا يوجد في "الصحيحين" من اسمه حارثة إلا حارثة بن وهب

هذا، فتنبّه، والله تعالى أعلم.

(أنَّهُ سَمِعَ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "أَلا) أداة تحضيض، (أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ؟ ")؛

أي: بعلاماتهم التي يُعرفون بها بين الناس، (قَالُوا: بَلَى) أخبرنا بهم

يا رسول الله، (قَالَ - صلى الله عليه وسلم -: "كُلُّ ضَعِيفٍ) قال أبو البقاء: برفع "كلّ" لا غير؛

أي: هم كلُّ ضعيف عن أذى الناس، أو عن المعاصي، ملتزم الخشوع،

والخضوع بقلبه، وقالبه. انتهى (?).

وقوله: (مُتَضَعَّفٍ) بكسر العين، وبفتحها، وهو أضعف، وفي رواية