فَنِيَت، وهم فيها، والرابع الذي مات في الفترة مخاطَب بشرع من قبله بنص

قوله تعالى: {وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ} [فاطر: 24]، والحديث لم يذكره

شيخ الإسلام بتمامه، وهو حديث مشكل (?)، ولا حاجة لنا إلى الكلام عليه

بعدا بيان أنه ليس من محل النزاع.

ثم استدل شيخ الإسلام بحديث رواه ابن المبارك، من حديث أبي هريرة

مرفوعاً: "إن رجلين (2) دخلا النار، واشتد صياحهما، فقال الرب - جلّ جَلاله -: