رجال هذا الإسناد: ثمانية:

1 - (عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ) بن برمك الْبَرْمكيّ، أبو محمد،

نشأ بالبصرة، ثم سكن بغداد، ثقةٌ [11] (م د) تقدم في "قتل الحيّات" 4/ 5840.

2 - (مَعْنُ) بن عيسى بن يحيى الأشجعيّ مولاهم، أبو يحيى المدنيّ

القزّاز، ثقةٌ ثبتٌ، قال أبو حاتم: هو أثبت أصحاب مالك، من كبار [10]

(ت 198) (ع) تقدم في "الطهارة" 7/ 563.

3 - (صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ) المدنيّ، أبو عبد الله الزهريّ مولاهم، ثقةٌ مُفْتٍ،

عابدٌ، رُمي بالقدر [4] (ت 132) وله اثنتان وسبعون سنةً (ع) تقدم في "الإيمان"

36/ 213.

والباقون ذُكروا في الباب الماضي.

[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد أنه من سُداسيّات المصنّف رحمه اللهُ، وله فيه

إسنادان فصل بينهما بالتحويل، وفيه رواية تابعيّ عن تابعيّ، وفيه أبو

سعيد -رضي الله عنه-، سبق القول فيه قريبًا.

شرح الحديث:

(عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ) قال في "الفتح": وقع عند مسلم في رواية ابن

وهب، عن مالك: أخبرني صفوان. انتهى.

قال الجامع عفا الله عنه: هكذا قال الحافظ (?) عند مسلم: "أخبرني

صفوان"، ولكن نُسخ "صحيح مسلم" التي بين يديّ ليس فيها إلا "عن صفوان"

معنعنًا، ولعله وقعت له نسخة فيها التصريح بالإخبار، فليُتأمّل.

قال الحافظ: وهذا من صحيح أحاديث مالك التي ليست في "الموطأ"،

ووهم أيوب بن سُويد، فرواه عن مالك، عن زيد بن أسلم، بدل صفوان، ذكره

الدارقطنيّ في "الغرائب"، وكأنه دخل له إسناد حديث في إسناد حديث. انتهى (?).

(عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ) -رضي الله عنه-، وفي رواية فُليح عن