أخرجه الإسماعيليّ من رواية الأوزاعيّ، عن يحيى بحديث أسماء فقط، وزاد

في أوله: "على المنبر". انتهى (?).

مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث أبي هريرة، وأسماء بنت أبي بكر -رضي الله عنهم- هذان

متّفقٌ عليهما.

(المسألة الثانية): في تخريجهما:

أخرجهما (المصنّف) هنا [6/ 6969 و 6970 و 6971 و 6972 و 6973

و6974] (2761 و 2762)، و (البخاريّ) في "النكاح" (5222 و 5223)،

و(الترمذيّ) في "الرضاع" (1168)، و (الطيالسيّ) في "مسنده" (1640

و2357)، و (أحمد) في "مسنده" (2/ 343 و 387 و 519 و 520 و 536

و539)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (291 و 293)، و (الطبرانيّ) في "الكبير"

(24/ 221 و 222 و 223 و 224 وه 22)، والله تعالى أعلم.

وبالسند المتصل إلى المؤلّف -رحمه الله- أوَّل الكتاب قال:

[6971] (2761) (?) - (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَئى، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا

أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، وَحَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ

أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- بِمِثْلِ رِوَايَةِ حَجَّاج حَدِيثَ أَبِي هُرَيْرَةَ خَاصَّةً، وَلَمْ يَذْكُرْ

حَدِيثَ أَسْمَاءَ).

رجال هذا الإسناد: سبعة:

1 - (أَبانُ بْنُ يَزِيدَ) العطّار، أبو يزيد البصريّ، ثقةٌ، له أفراد [7] مات

في حدود (160) (خ م د ت س) تقدم في "الطهارة" 1/ 540.

2 - (حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ) اليَشْكُريّ، أبو الخطاب البصريّ، ثقةٌ [7]

(ت 161) (خ م د ت س) تقدم في "الحج" 83/ 3339.

والباقون ذُكروا في الباب، والباب الماضي، و"أبو داود" هو: سليمان بن

داود الطيالسيّ.