2 - (أَبُوه) معاذ بن معاذ بن نصر بن حسّان العنبريّ البصريّ، تقدّم أيضًا

قبل باب.

3 - (أَبُو يُونُسَ) حاتم بن أبي صَغِيرة- بكسر الغين المعجمة-

البصريّ، وأبو صغيرة اسمه مسلم، وهو جدّه لأمه، وقيل: زوج أمه، ثقة

[6] (ع) تقدم في "الحج" 67/ 3249.

4 - (سِمَاكُ) - بكسر أوله، وتخفيف الميم- ابن حرب بن أوس بن خالد

الذُّهْليّ البكريّ الكوفيّ، أبو المغيرة، صدوقٌ، وقد تغير بأخرة، فكان ربما

تَلَقّن [4] (ت 123) (خت م 4) تقدم في "الإيمان" 64/ 365.

5 - (النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرِ) بن سَعْد بن ثعلبة الأنصاريّ الخزرجيّ الصحابيّ

ابن الصحابيّ صَحِب، ثم سكن الشام، ثم وَلي إِمْرة الكوفة، ثم قُتل بحمص

سنة خمس وستين، وله أربع وستون سنةً (ع) تقدم في "الإيمان" 97/ 522.

[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد:

أنه من خماسيّات المصنّف رحمه الله، وأنه مسلسلٌ بالبصريين، سوى سماك،

والصحابيّ، فكوفيّان، وأن صحابيّه ابن صحابيّ - رضي الله عنهما -.

شرح الحديث:

(عَنْ سِمَاك) بن حرب؛ أنه (قَالَ: خَطَبَ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ) - رضي الله عنهما -، ظاهر

هذه الرواية أنه موقوف على النعمان، لكن في آخر الحديث عن الشعبيّ أنه

مرفوع، ووقع في رواية أحمد من طريق شريك، عن سماك، عن النعمان بن

بشير قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "والله لَلَّه أشد فرحًا بتوبة عبده. . ."

الحديث.

(فَقَالَ) النعمان في خطبته ("للهُ) بفتح لام الابتداء، و"الله" مبتدأ خبره

قوله: (أَشَدُّ فَرَحًا) فيه إثبات صفة الفرح لله سبحانه وتعالى على ما يليق بجلاله، وقد تقدّم

الرد على المؤولين قريبًا، فلا تغفل. (بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ) متعلّق بـ "فرح"، وقوله: (مِنْ

رَجُلٍ) متعلِّق بـ "أشدّ"، وقوله: (حَمَلَ زَادَهُ) جملة في محلّ جرّ صفة لـ "رجل"،

والزاد هو: الطعام الذي يتّخذه المسافر لسفره، والجمع: أزواد، وقوله:

(وَمَزَادَهُ) بفتح الميم، قال القاضي: كأنه اسم جنس للمزادة، وهي القِربة