وبالسند المتصل إلى المؤلّف - رَحِمَهُ اللهُ - أوّلَ الكتاب قال:

[6874] ( ... ) - (وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ

الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ

عَائِشَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا

عَمِلْتُ، وَشَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ").

رجال هذا الإسناد: سبعة:

1 - (عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ) بن حيّان - بتحتانية - العبديّ، أبو عبد الرحمن

الطوسيّ، سكن نيسابور، ثقةٌ، صاحب حديث، من صغار [10] مات سنة بضع

(250) (م) تقدم في "الإيمان" 3/ 112، من أفراد المصنّف.

2 - (وَكِيعُ) بن الجرّاح الكوفيّ، تقدّم قبل ثلاثة أبواب.

3 - (الأَوْزَاعِيُ) عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو، أبو عمرو الفقيه،

ثقةٌ جليلٌ [7] (ت 157) (ع) تقدم في "المقدمة" 5/ 28.

4 - (عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ) الأسديّ مولاهم، ويقال: مولى قريش، أبو

القاسم البزاز الكوفيّ، نزيل دمشق، ثقةٌ [4] (خ م ل ت س ق) تقدم في

"الصلاة" 13/ 897.

والباقون ذُكروا قبله.

[تنبيه]: انتقد الدارقطنيّ - رَحِمَهُ اللهُ - هذا الإسناد، فقال في "التتبّع":

(216) - وأخرج أيضاً، عن عبد الله بن هاشم، عَن وكيع، عن

الأوزاعيّ، عَن عبدة، عَن هلال، عَن فروة، عَن عائشة، عَن النبيّ - صلى الله عليه وسلم -: "أعوذ

بك من شر ما عملت، ومن شر ما لم أعمل".

قال أبو الحسن: هذا حديث مسلم لم يُسْنِده غير وكيع.

وخَالَفَهُ ابن أبي العشرين، والوليد بن مسلم، والوليد بن مزيد، وأبو

المغيرة، وغيرهم لم يذكروا فيه فروة، وقال، عَن هلال: سئلت عائشة، رواه

جماعة من مسلم، عَن وكيع.

وحدثناه ابن مالك، عَن عبد الله بن أحمد، عَن أبيه، عَن وكيع مثله.