مِسْكِينَةٌ، تَحْمِلُ ابْنَتَيْنِ لَهَا، فَأَطْعَمْتُهَا ثَلَاثَ تَمَرَاثٍ، فَأَعْطَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا

تَمْرَةً، وَرَفَعَتْ إِلَى فِيهَا تَمْرَةً لِتَأْكُلَهَا فَاسْتَطْعَمَتْهَا (?) ابْنَتَاهَا، فَشَقَّتِ التَّمْرَةَ الَّتى

كَانَتْ تُرِيدُ أَنْ تَأْكُلَهَا بَيْنَهُمَا، فَأَعْجَبَنِي شَأْنُهَا، فَذَكَرْتُ الَّذِي صَنَعَتْ

لِرَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ: "إِنَّ اللهَ قَدْ أَوْجَبَ لَهَا بِهَا الْجَنَّةَ، أوْ أَعْتَقَهَا بِهَا مِنَ

النَّارِ").

رجال هذا الإسناد: ستة:

1 - (قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ) تقدّم قبل ثلاثة أبواب.

2 - (بَكْرُ بْنُ مُضَرَ) بن محمد بن حكيم المصريّ، أبو محمد، أو أبو

عبد الملك، ثقةٌ ثبتٌ [8] (ت 3 أو 174) وله نيف وسبعون سنةً (خ م د ت س)

تقدم في "الإيمان" 36/ 249.

3 - (ابْنُ الْهَادِ) هو: يزيد بن عبد الله بن أُسامة بن الهاد الليثيّ، أبو

عبد الله المدنيّ، ثقةٌ مكثرٌ [5] (ت 137) (ع) تقدم في "الإيمان" 13/ 159.

4 - (زِيَادُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى ابْنِ عَيَّاشٍ) هو ابن ميسرة المخزوميّ المدنيّ،

مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة بن المغيرة، قَدِمَ دمشق، ثقةٌ عابدٌ [5].

رَوَى عن مولاه، وأنس، وعِراك بن مالك، ومحمد بن كعب القرظيّ،

وغيرهم.

وروى عنه عبد الله بن سعيد بن أبي هند، ومحمد بن إسحاق، ويزيد بن

الهاد، ومالك، وموسى بن عقبة، وأسامة بن زيد الليثيّ، وغيرهم.

قال النسائيّ: ثقةٌ، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان عابداً

زاهداً، وقال مالك: كان عمر بن عبد العزيز يُكرمه، وقال أيضاً: كان رجلاً

عابداً، معتزلاً، لا يزال يكون وحده، وقال ابن عبد البرّ: كان أحد الفضلاء

العبّاد الثقات، لم يكن في عصره أفضل منه، وذكر أبو القاسم الجوهريّ في

سند "الموطأ" أنه تُوُفّي سنة خمس وثلاثين ومائة، قال: وكان من أفضل أهل

زمانه، ويقال: إنه كان من الأبدال.