وبالسند المتّصل إلى المؤلّف -رَحِمَهُ اللهُ- +إَللهُ أوّلَ الكتاب قال:

[6653] ( ... ) - (حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ

يَحْيَى بْنِ خَالِدٍ، جَمِيعاً عَنْ مَعْنِ بْنِ عِيسَى، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ

ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - بِمَعْنَى حَدِيثِ جُويرِيَةَ).

رجال هذا الإسناد: ستة:

1 - (هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ) أبو موسى الحمّال البغداديّ، تقدّم قريباً.

2 - (عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ) بن بَرْمَك الْبَرْمكيّ، أبو

محمد، نشأ بالبصرة، ثم سكن بغداد، ثقةٌ [11] (م د) تقدم في "قتل الحيّات"

4/ 5840.

3 - (مَعْنُ بْنُ عِيسَى) بن يحيى الأشجعيّ مولاهم، أبو يحيى المدنيّ

القَزّاز، ثقةٌ ثبتٌ، قال أبو حاتم: هو أثبت أصحاب مالك، من كبار [10]

(ت 198) (ع) تقدم في "الطهارة" 7/ 563.

والباقون ذُكروا في السند الماضي، والباب الماضي.

وقوله: (بِمَعْنَى حَدِيثِ جُويرِيَةَ)؛ يعني: حديث مالك عن نافع بمعنى

حديث جويرية بن أسماء عنه السابق.

[تنبيه]: رواية مالك عن نافع هذه، ساقها البخاريّ -رَحِمَهُ اللهُ- في "صحيحه"،

فقال:

(2236) - حدّثنا إسماعيل، قال: حدّثني مالك، عن نافع، عن عبد الله بن

عمر - رضي الله عنه -؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقال: "عُذِّبت امرأة في هرّة حبستها، حتى ماتت

جوعاً، فدخلت فيها النار، قال: فقال -والله أعلم-: لا أنتِ أطعمتِها، ولا

سقيتِها، حين حبستِها، ولا أنتِ أرسلتِها، فأكلتْ من خشاش الأرض". انتهى (?).

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف -رَحِمَهُ اللهُ- أوّلَ الكتاب قال:

[6654] ( ... ) - (وَحَدَّثَنِيهِ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى،

عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "عُذِّبَتِ