الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، ورواه شَريك، عن الأعمش،

عن عُمارة بن عُمير، عن الأسود وهمام، عن عبد الله، قال ذلك يزيد بن

هارون، عن شريك، ورواه عمرو بن عبد الغفار، عن الأعمش، عن خيثمة،

عن عبد الله.

ورواه أبو معاوية، وجرير، وعَبِيدة بن حُميد، وابن فضيل، وعيسى بن

يونس، والثوريّ، وابن نُمير، ويعلى بن عُبيد، عن الأعمش، عن إبراهيم

التيميّ، عن الحارث بن سُويد، عن عبد الله، وهو الصحيح. انتهى (?).

قال الجامع عفا الله عنه: خلاصة ما ذكره الدارقطنىّ رحمه الله أن رواية مسلم

من طريق جرير، عن الأعمش، عن إبراهيم التيميّ، عن الحارث بن سُويد،

عن عبد الله -رضي الله عنه-، صحيحة؛ لاتفاق هؤلاء الحفّاظ الثمانية الذين ذكرهم آنفًا

عليها، وما خالفها فهو ضعيف، والله تعالى أعلم.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [14/ 6537 و 6538] (2571)، و (البخاريّ) في

"المرضى" (5647 و 5648 و 5660 و 5661 و 5667)، و (أحمد) في "مسنده"

(1/ 381 و 441 و 455)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه" (2/ 440)، و (هنّاد بن

السريّ) في "الزهد" (1/ 241)، و (البزّار) في "مسنده" (5/ 81)، و (الدارميّ)

في "سننه" (6/ 312)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (2937)، و (أبو يعلى) في

"مسنده" (9/ 99)، و (أبو نعيم) في "الحلية" (4/ 128)، و (ابن سعد) في

"الطبقات" (2/ 207 و 208)، و (الشاشيّ) في "مسنده" (2/ 259)، و (البيهقيّ)

في "الكبرى" (3/ 372) وفي "شُعَب الإيمان" (7/ 141)، و (البغويّ) في "شرح

السُّنَّة" (1431 و 1432)، والله تعالى أعلم.

(المسألة الثالثة): في فوائده:

1 - (منها): بيان رفعة قَدْر النبيّ -صلى الله عليه وسلم- عند الله تعالى، حيث ضاعف له

الأجر بمرضه، قال القرطبيّ رحمه الله: ومضاعفة المرض على النبيّ -صلى الله عليه وسلم-؛ ليضاعف

له الأجر في الآخرة، وهو كما قال -صلى الله عليه وسلم- في الحديث الآخر: "أشدّ الناس بلاء