وَمُزَيْنَةَ، خَيْرٌ عِنْدَ اللهِ- قَالَ: أَحْسِبُهُ قَالَ-: يَوْمَ الْقِيَامَةِ، مِنْ أَسَدٍ، وَغَطَفَانَ،

وَهَوَازِنَ، وَتَمِيمٍ").

رجال هذا الإسناد: يشة:

1 - (يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ) ابن كثير بن زيد بن أفلح العَبْديّ مولاهم،

أبو يوسف الدَّوْرَقيّ، ثقةٌ حافظٌ [10] (ت 252) وله ست وثمانون سنةً (ع) تقدم

في "الإيمان" 25/ 209.

2 - (إِسْمَاعِيلُ ابْنَ عُلَيَّةَ) هو ابن إبراهيم، تقدّم قبل ثلاثة أبواب.

والباقون ذُكروا في الباب، وقبله، و"أيوب" هو: ابن أبي تميمة

السختيانيّ، و"محمد" هو ابن سيرين.

وقوله: (قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -) هكذا صرّح مسلم برفعه، ووقع عند البخاريّ

بلفظ: "عن أبي هريرة قال: قال: أسلم، وغفار. . . إلخ"، فقال في "الفتح":

كذا فيه بحذف فاعل "قال" الثاني، وهو اصطلاح لمحمد بن سيرين، إذا قال:

"عن أبي هريرة قال: قال"، ولم يسمّ قائلًا، فالمراد به النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، وقد نبَّه على

ذلك الخطيب، وتبعه ابن الصلاح، وقد أخرج مسلم هذا الحديث عن زهير بن

حرب، عن ابن علية، عن أيوب، فقال فيه: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وكذا أخرجه

أحمد من طريق معمر، عن أيوب. انتهى (?).

والحديث متّفقٌ عليه، وقد مضى البحث فيه مستوفًى، ولله الحمد والمنّة.

وبالسند المتصل إلى المؤلّف رحمه الله أوَّل الكتاب قال:

[6423] (2522) - (حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ

(ح) وَحَدَّثنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ بَشَّارٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ،

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أبِيهِ؛ أَنَّ

الأقرَعَ بْنَ حَابِسٍ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ: إِنَّمَا بَايَعَكَ سُرَّاقُ الْحَجِيجِ، مِنْ

أَسْلَمَ، وَفِفَارَ، وَمُزَيْنَةَ- وَأَحْسِبُ جُهَيْنَةَ، مُحَمَّدٌ الَّذِي شَكَّ- فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -:

"أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ أسْلَمُ، وَغِفَارُ، وَمُزَيْنَةُ- وَأَحْسِبُ جُهَيْنَةَ- خَيْرًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ،