2 - (عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ الأَوْدِيُّ) -بسكون الواو- أبو محمد الكوفئ، ثقة

فقية عابدٌ [8] (ت 192) وله بضع وسبعون سنةً (ع) تقدم في "المقدمة" 4/ 24.

3 - (أَبُو سُفْيَانُ) طلحة بن نافع الواسطيّ الإسكاف، نزيل مكة، صدوقٌ

[4] (ع) تقدم في "الإيمان" 4/ 117.

والباقيان ذُكرا في الباب، وقبل باب.

والحديث متّفقٌ عليه، وقد مضى شرحه مستوفًى، وكذا بيان مسألتيه، في

الحديث الماضي، ولله الحمد والمنّة.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف -رحمه الله- أوّلَ الكتاب قال:

[6327] (2467) - (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرُّزِّيُّ، حَدَّثَنَا

عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثنا أنَسُ بْنُ مَالِكٍ؛ أَنَّ

نَبِي اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ، وَجِنَازَتُهُ مَوْضُوعَة- يَعْنِي: سَعْدًا-: "اهْتَزَّ لَهَا عَرْشُ

الرَّحْمَنِ").

رجال هذا الإسناد: خمسة:

1 - (مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرُّزِّيُّ) أبو جعفر البغداديّ، ثقة يَهِم [10]،

(ت 231) (م) من أفراد المصنّف، تقدم في "الجهاد والسِّير" 27/ 4601.

[تنبيه]: قوله: (الرُّزِّيُّ) بضمّ الراء، وتشديد الزاي: نسبة إلى الرّزّ

المعروف، ويقال له الأرزيّ أيضًا، قاله في "اللباب" (?)، ولعله كان يتّجر

بالرز، والله تعالى أعلم.

2 - (عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ) أبو نصر العجليّ مولاهم البصريّ،

نزيل بغداد، صدوقٌ، ربما أخطأ، أنكروا عليه حديثًا في العباس، يقال: دلّسه

عن ثور [9] (ت 4 أو 206) (عخ م 4) تقدم في "الجهاد والسِّير" 27/ 4601.

3 - (سَعِيدُ) بن أبي عَرُوبة مِهْران اليشكريّ مولاهم، أبو النضر البصريّ،

ثقةٌ حافظٌ، له تصانيف، كثير التدليس، واختلط، وكان من أثبت الناس في

قنادة [6] (ت 6 أو 157) (ع) تقدم في "الإيمان" 6/ 127.