رجال هذا الإسناد: ستّةٌ:

1 - (أَبُو مُعَاوَيةَ) محمد بن خازم الضرير الكوفيّ، تقدّم قريبًا.

2 - (عَاصِمٌ الأَحْوَلُ) ابن سليمان، أبو عبد الرحمن البصريّ، ثقةٌ [4] لم

يتكلم فيه إلا القطان، فكأنه بسبب دخوله في الولاية، مات بعد سنة أربعين

ومائة (ع) تقدم في "المقدمة" 5/ 27.

3 - (مُوَرِّقٌ الْعِجْلِيُّ) - بتشديد الراء- ابن مُشَمْرِج- بضم أوله، وفتح

المعجمة، وسكون الميم، وكسر الراء، بعدها جيم- أو ابنُ عبد الله، أبو المعتمر

البصريّ، ثقةٌ عابدٌ، من كبار [3] مات بعد المائة (ع) تقدم في "المقدمة" 6/ 82.

والباقون ذُكروا في الباب، والبابين الماضيين.

[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد:

أنه من سُداسيّات المصنّف رحمه الله، وفيه رواية تابعيّ عن تابعيّ.

شرح الحديث:

(عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرِ) بن أبي طالب - رضي الله عنهما - أنه (قَالَ: كانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -

إِذَا قَدِمَ) بكسر الدال، (مِنْ سَفَرٍ تُلُقِّيَ) بالبناء للمفعول، (بِصِبْيَانِ أَهْلِ بَيْتِهِ)

بكسر الصاد، وضمّها (?): جمع صبيّ، وهو الصغير. (قَالَ) عبد الله بن جعفر.

قال القرطبيّ رحمه الله: إنما كانوا يتلقّونه بصبيان بيته؛ لِمَا يعلمونه من محبته لهم،

ومِن تعلّق قلبه بهم، ولفرط فرح الصغار برؤيته، ولتنالهم بوادر بركته. انتهى (?).

(وَإِنَّهُ) - صلى الله عليه وسلم - (قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ) لم يُسمَّ هذا السفر، (فَسُبِقَ بِي إِلَيْهِ) ببناء الفعل

للمفعول؛ أي: جاءوابني أوَّلًا (فَحَمَلَنِي)؛ أي: أركبني على دابته (بَيْنَ يَدَيْهِ)؛

أي: أمامه - صلى الله عليه وسلم -.

قال القرطبيّ رحمه الله: هذا يدلّ على أن عبد الله بن جعفر من أهل

البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيرًا، ويدل على محبة

النبيّ - صلى الله عليه وسلم - لعبد الله، وعلى شدة تهمُّمه به، وإكرامه له، وكان - صلى الله عليه وسلم - يخصُّ