جابر -رضي الله عنه- قال: "قَدِم على النبيّ -صلى الله عليه وسلم- العاقب والسيد، فدعاهما إلى الإسلام،

فقالا: أسلمنا يا محمد، قال: كذبتما، إن شئتما أخبرتكما بما يمنعكما من

الإسلام، قالا: فهات، قال: حب الصليب، وشرب الخمر، وأكل لحم

الخنزير. قال جابر: فدعاهما إلى الملاعنة، فواعداه إلى الغد، فغدا

رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وأخذ بيد عليّ، وفاطمة، والحسن، والحسين، ثم أرسل

اليهما، فأبيا أن يجيباه، وأقرّا له، فقال: والذي بعثني بالحقّ لو فعلا لأمطر

الوادي عليهما نارًا، قال جابر: فيهم نزلت: {تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ} الآية،

قال جابر: أنفسنا وأنفسكم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وعليّ، وأبناءنا: الحسن،

والحسين، ونساءنا فاطمة".

وأخرج الحاكم، وصححه عن جابر -رضي الله عنه-: "أن وفد نجران أتوا

النبيّ -صلى الله عليه وسلم-، فقالوا: ما تقول في عيسى؟ فقال: هو رُوح الله، وكلمته،

وعبد الله ورسوله"، قالوا له: هل لك أن نلاعنك أنه لشى كذلك؟ قال:

وذاك أحب إليكم؟ ، قالوا: نعم، قال: فإذا شئتم، فجاء، وجمع ولده

الحسن والحسين، فقال رئيسهم: لا تلاعنوا هذا الرجل، فوالله لئن

لاعنتموه، ليُخسفنّ بأحد الفريقين، فجاؤوا، فقالوا: يا أبا القاسم إنما أراد

أن يلاعنك سفهاؤنا، دانا نحب أن تُعفينا، قال: قد أعفيتكم، ثم قال: إن

العذاب قد أظلّ نجران" (?).

وأخرج أبو نعيم في "الدلائل" من طريق عطاء والضحاك، عن ابن

عباس -رضي الله عنهما- أن ثمانية من أساقف العرب، من أهل نجران قَدِموا على

رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، منهم العاقب والسيد، فأنزل الله: {فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا} إلى

قوله: {ثُمَّ نَبْتَهِلْ} يريد: نَدْعُ الله باللعنة على الكاذب، فقالوا: أخّرنا ثلاثة

أيام، فذهبوا إلى بني قريظة، والنضير، وبني قينقاع، فاستشاروهم، فأشاروا

عليهم أن يصالحوه، ولا يلاعنوه، وهو النبيّ الذي نجده في التوراة، فصالَحوا

النبيّ -صلى الله عليه وسلم- على ألف حُلّة في صَفَر، وألف في رجب، ودراهم (?).

والحديث متّفقٌ عليه، وقد مضى تمام البحث فيه، ولله الحمد والمنّة.