إِلَّا بَيَّنْتُهُ لَكُمْ"، فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ الْقَوْمُ أَرَمُّوا، وَرَهِبُوا أَنْ يَكُونَ بَيْنَ يدَيْ أَمْرِ قَدْ

حَضَرَ، قَالَ أَنَسٌ: فَجَعَلْتُ أَلْتَفِتُ يَمِيناً وَشِمَالاً، فَإِذَا كُلُّ رَجُلِ لَافٌّ رَأْسَهُ فِي

ثَوْبِهِ يَبْكِي، فَأَنْشَأَ رَجُلٌ مِنَ الْمَسْجِدِ، كَانَ يُلَاحَى فَيُدْعَى لِغَيْرِ أَبِيهِ، فَقَالَ: يَا

نَبِيَّ اللهِ مَنْ أَبِي؟ قَالَ: "أَبُوكَ حُذَافَةُ"، ثُمَّ أَنْشَأَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رضي الله عنه -، فَقَالَ:

رَضِينَا بِاللهِ رَبّاً، وَبِالإِسْلَامِ دِيناً، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً، عَائِذاً بِاللهِ مِنْ سُوءِ الْفِتَنِ، فَقَالَ

رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ قَطُّ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ، إِنِّي صُوِّرَتْ لِيَ الْجَنَّةُ

وَالنَّارُ، فَرَأَيْتُهُمَا دُونَ هَذَا الْحَائِطِ").

رجال هذا الإسناد: خمسة:

1 - (يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ) أبو يعقوب البصريّ، ثقةٌ [10] (ت 245)

(م ت س ق) تقدم في "الصلاة" 52/ 1143.

[تنبيه]: قوله: "الْمَعْنيّ" بفتح الميم، وسكون العين المهملة، ثم نون،

وتشديد الياء: نسبة إلى معن بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بطن من الأزد،

قاله في "اللباب" (?).

وقال النوويّ: هو بكسر النون، وتشديد الياء، قال السمعانىّ: منسوب

إلى مَعْن بن زائدة. انتهى (?).

2 - (عَبْدُ الأَعْلَى) بن عبد الأعلى البصريّ الساميّ -بالمهملة- أبو

محمد، وكان يغضب إذا قيل له: أبو هَمَّام، ثقةٌ [8] (ت 189) (ع) تقدم في

"الطهارة" 5/ 557.

3 - (سَعِيدُ) بن أبي عَرُوبة مِهْران اليشكريّ مولاهم، أبو النضر البصريّ،

ثقةٌ حافظٌ، له تصانيف، كثير التدليس، واختَلَط، وكان من أثبت الناس في

قتادة [6] (ت 6 أو 157) (ع) تقدم في "الإيمان" 6/ 127.

4 - (قَتَادَةُ) بن دِعامة بن قتادة السَّدُوسيّ، أبو الخطاب البصريّ، ثقةٌ

ثبت، رأس الطبقة [4] (ت 117) (ع) تقدم في "المقدمة" 6/ 70.

و"أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ" ذُكر قبله، وهذا الإسناد كله بصريون.