رَأَى أَحَدُكُمُ الرُّؤْيَا يَكْرَهُهَا، فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثًا، وَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ

ثَلَائًا، وَلْيَتَحَوَّلْ عَنْ جَنْبِهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ").

رجال هذا الإسناد: خمسة:

1 - (أَبُو الزُّبَيْرِ) محمد بن مسلم بن تَدْرُس - بفتح المثناة، وسكون الدال

المهملة، وضم الراء - الأسديّ مولاهم المكيّ، صدوقٌ، إلَّا أنه يدلّس [4]

(ت 126) (ع) تقدم في "الإيمان" 4/ 119.

2 - (جَابِرُ) بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريّ، ثم السَّلَميّ -

بفتحتين - الصحابيّ ابن صحابيّ، غزا تسع عشرة غزوةً، ومات بالمدينة بعد

السبعين، وهو ابن أربع وتسعين سنةً (ع) تقدم في "الإيمان" 4/ 117.

والباقون ذُكروا قبل حديثين.

[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد:

أنه من رباعيّات المصنّف - رَحِمَهُ اللهُ - َدئهُ، وهو (451) من رباعيّات الكتاب، وفيه

أن صحابيّه - رضي الله عنه - أحد المكثرين السبعة، روى (1540) حديثًا، والله تعالى

أعلم.

وشرح الحديث واضحٌ يُعلم من شرح حديث أبي قتادة - رضي الله عنه - الماضي.

مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث جابر - رضي الله عنه - هذا من أفراد المصنّف - رَحِمَهُ اللهَ -.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [1/ 5890] (2262)، و (أبو داود) في "الأدب"

(5022)، و (ابن ماجة) في "تعبير الرؤيا" (3954)، و (النسائيّ) في "الكبرى"

(4/ 390 و 6/ 226) وفي "عمل اليوم والليلة" (911)، و (أحمد) في "مسنده"

(3/ 350)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه" (7/ 11)، و (عبد بن حميد) في

"مسنده" (1047)، و (أبو يعلى) في "مسنده" (2263)، و (ابن حبّان) في

"صحيحه" (6060)، و (الحاكم) في "مستدركه" (4/ 392)، و (البيهقيّ) في

"شُعب الإيمان" (4/ 188)، و (البغويّ) في "شرح السُّنَّة" (3277)، والله تعالى

أعلم.